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Италия
Добавлен 28 июн 2007
Il CENTRO INTERUNIVERSITARIO DI STORIA CULTURALE (CSC) è stato creato da una convenzione tra le università di Padova, Pisa, Venezia, Bologna e Verona allo scopo di promuovere, organizzare e coordinare sia attività di ricerca che attività di formazione per giovani ricercatori nel campo della storia culturale.
Il canale del CSC è curato da Federico Mazzini, collaboratore del Centro, ed ospita le riprese dei suoi seminari, workshop e dibattiti. Sul canale si troveranno inoltre video utilizzati nei corsi dell'Università di Padova di "Storia e Teoria Culturale" e "Storia Contemporanea" (prof. Carlotta Sorba).
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[CSC] Immaginari briganteschi nell'Italia romantica
Seminario di Giulio Tatasciore. Alessio Petrizzo. In occasione dell’uscita del volume “Briganti d’Italia. Storia di un immaginario romantico”, Viella 2022 l’autore ne discute con Alessio Petrizzo e Alessandro Metlica. Presenta Carlotta Sorba.
Padova, 24 marzo 2022.
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[CSC] Sfide e acquisizioni della storia di genere in Italia
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Giovanni Levi - A cosa serve la microstoria?
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Padova, 27 marzo 2019 Centro Interuniversitario di Storia Culturale Introduce Carlotta Sorba
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[CSC] Intorno alla costruzione storica, sociale e culturale del corpo
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Primo simposio del Gruppo Interdisciplinare di Ricerca su Razza e Razzismi (InteRGRace) INTERGRACE CENTRO INTERUNIVERSITARIO DI STORIA CULTURALE DIPARTIMENTO DI SCIENZE STORICHE , GEOGRAFICHE E DELL’ANTICHITÀ DIPARTIMENTO DI FILOSOFIA, SOCIOLOGIA, PEDAGOGIA E PSICOLOGIA APPLICATA POSTCOLONIALITALIA UNIVERSITÀ DI PADOVA Scarica la locandina Inizio lavori 9.30-13.30 Introduce Carlotta Sorba diret...
[CSC] Una giornata in ricordo di Silvio Lanaro - Parte 2
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[CSC] Una giornata in ricordo di Silvio Lanaro - Parte 1
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[CSC] Nancy Green - Gender and migration. History and Historiography
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[CSC] Livio Sansone - La galassia Lombroso, l'America latina e l'Africa
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Il transito internazionale delle idee di devianza e di razza Seminario di Livio Sansone organizzato dal Centro Interuniversitario di Storia Culturale 26 novembre 2013 • Via Vescovado 30, Università di Padova • Dipartimento di Scienze storiche, geografiche e dell'antichità
[CSC] Monica Martinat - La frontiera tra vero e finto
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Alan Macfarlane intervista Clifford Geertz (estratti - sub ita)
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Intervista originale e completa: parte 1: ruclips.net/video/3dQDx3axrDs/видео.html parte 2: ruclips.net/video/d6FftV-XGV0/видео.html Caricato per esclusivi fini didattici, nell'ambito del corso di Storia Culturale 2013/14 del Dipartimento di Storia dell'Università di Padova
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Georges Bataille: La letteratura e il Male
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Ogni domanda contiene almeno un'affermazione -implicita- che la sostiene, ma soprattutto un intero sistema di sapere che ne è la condizione di possibilità.
Foucault10 / Chomski0... et voilà! Scherzi a parte quello che non mi convince di Noam è il concetto a priori di chissà quale essenza umana.per mia opinione il nostro essere e è in continuo divenire, come d'altra parte quindi anche l'essenza. Grazie per il rarissimo video.❤
ma chomsky fa il filosofo per modo di dire?
❤
wow
Epico
I saggi storici stroncati sono: "Montaillou. Storia di un villaggio occitanico durante l'inquisizione (1975)" disponibile per "il saggiatore" a 39,00 euro. "Così parlò Ménétra. Diario di un vetraio del XVIII SECOLO (1982)" unica edizione italiana per "garzanti" del 1992, ormai fuori cattalogo.
Ma su quali basi Foucault sosteneva le sue tesi? Utilizzando concetti plasmati dal potere (a meno che Foucault non fosse immune al suo stesso veleno come i serpenti). È un ragionamento destinato al cortocircuito. E tuttavia la griglia ha battuto l'anarcosindacalismo 6 a 0.
Ciao , Ho rimesso in ordine l' audio rovinatissimo. Cosi da poter ascoltare la voce del grande Michel Foucault del 1983. Ho inserito il link al tuo contenuto. ruclips.net/video/JcyPF_W69H4/видео.html
Fratello Malcolm, uno dei miei maestri. Vivi in ogni fibra del mio essere. Mi manchi ❤️
60 anni è non è cambiato nulla, un discorso che che ripetuto oggi non perderebbe il suo significato. Molto triste.
Três bien...
Salve
<3
If you are reading this comment , then you might be a communist .
"Arriverà un periodo in cui i neri si sveglieranno" "Arriverà un momento in cui attaccare un nero significherà attaccare tutta la comunità nera" A seguito dell'uccisione di George Floyd beh, mi pare che quel momento sia arrivato
Grande malcom x
seghe mentali....
Sì ho capito io, ma la seconda parte?
Grazie per la condivisione!
Malcom x ha conosciuto il vero islam dopo aver visitato la Mecca...
Le logiche del potere sono antiche e collaudate... Per quanto illogiche non erano mai arrivate a tal evidenza come in quegli anni... Questo perché si era giunti ad un grado di civiltà e alfabetizzazione nonché di coscienza civile(certo veicolata dalle religioni perché queste hanno sempre avuto una forza concessa dal contenuto escatologico insito)che non si prevedeva decenni prima... Fu un dei rari momenti in cui l'intero sistema di potere si concesse un ricambio ai vertici e nelle coscienze di tutti noi. È indubbio che la violenza non permette di capire molte dinamiche... Serve proprio a questo, ma se io fossi nato nero a quel tempo non so proprio cosa avrei fatto... So solo che se adesso non accade più è perché le cose stanno andando peggio ovvero il potere adesso ha annidato il mondo intero nel ricatto e nelle minacce sempre più perverse dell'usura, del terrorismo, del politicamente corretto,della democrazia esclusivamente mediatica.il discorso non si esaurisce certo così... Ma adesso lasciamo al passato il coraggio di alcuni e nel cesso i nostri ideali... Scusatemi per lo sfogo
Modestamente
tradotto ruclips.net/video/xqq4fMXd_YM/видео.html
ahahahah
davvero interessante.
I'm done besançon is just next to my town
Many thanks, I've only just discovered this wise man.
i commenti son tutti cosi vecchi?maddai su ,non avete studiato nulla in questi 6,4 anni che vi han fatto ricredere su ciò che avevate detto e accusato?
assurdo come il tempo passi, ma certe situazioni rimangano le stesse...
L'audio va e viene ma comunque interessantissimo.
qual è l'anno dell'intervista? vorrei inserirla nella tesi e mi serve per citarla
1971. E' stato pubblicato, www.kainos.it/numero6/recensioni/chomsky-foucault.html ti consiglio di citare il libro a stampa
qual è l'anno dell'intervista? vorrei inserirla nella tesi e mi serve per citarla
1971. E' stato pubblicato, www.kainos.it/numero6/recensioni/chomsky-foucault.html ti consiglio di citare il libro a stampa
Grazie mille, davvero gentile
Successivamente ritrattò; non era più convinto che ci dovessero essere due popoli separati dal colore. Però anche a questo punto, non mi è difficile capire cosa spingesse a desiderare di stare separati... ma non discriminati. Estremo eccessivo, ma lo comprendo.
tra presente futuro e passato presente ,nonchè il futuro del passato nel presente ,non ci ho capito niente al presente ma spero di capirlo in passato.....,al confronto lo spazio-tempo relativistico è una bazzecola.
Tradurlo interamente sarebbe molto interessante, grazie comunque =)
"L'uomo è qualcosa che va superato",scrisse in un suo libro un mio amico.
Abbiamo credo un amico comune..!
Considero Chomski un grande linguista ma dal punto di vista politico , ridurre il suo rivendicato anarchismo, alla disobbedienza civile , un po' meno....
Si vede che Foucault viene dalla scuola di Nietzsche.Il suo ragionamento non può neanche essere paragonato a quello di Chomsky,il cui discorso perde di credibilità per via della sua forte componente ideologica.
@@gianlucadiodoro6640 Può sembrare una semplificazione, ma sono abbastanza d'accordo con lei.
la genialità sta anche nell'esprimere concetti complicati in maniera semplice...
chi è in superiorità numerica e controlla le istituzioni,giustizia e media avrà ragione a prescindere,il resto sono barzellette,la legge della giungla è la sola legge che vale davvero,il resto sarà dato da "gentili" concessioni che verranno date in base a quanta energia e sacrificio la minoranza oppressa e disposta a giocarsi.
Se è per questo in Sudafrica gli afrodiscendenti era di più dei europei eppure il controllo degli apparati statali e non solo era in mano quest'ultimi
Secondo me Faucault fa pena. Da na parte inveisce verso ogni forma anche capillare di forma o rapporto di oppressione, quando Chomsky evidenzia la necessità di pensare filosoficamente una natura umana che si opponga o che sfuga allo stereotipo capitalistico (altrimenti non avrebbe neanche senso l'idea di oprrewssione usata da Foucault) si mette a fare il 68-ino: ebbe non si può ne si deve cercar di definire la natura umana altrimenti si cade in un'altra forma repressiva e via blaterando, come se Chomsky avesse auto l'intnto di dare una definizione deterministica e standardizzta di natura umana. Invece CHomsky sottolinea propio la colpevole mancanza della filosofia del tempo: l'adeguarsi ad un'idea di umomo che basandosi su Nietzsche finisce per adeguersi perfettamente (sebbene piagnucolando a momenti) con le esigenze della societò dei consumi.
Il problema secondo me non è la natura umana,(che in fondo è porsi immagini di natura umana)perché se un giorno venisse fuori che la vera natura umana fosse quella di odiare il prossimo,non per questo saremmo autorizzati a metterla in pratica.Non è questione di essere(sein),è questione di dover essere(sollen).
Foucault, semplicemente, fa notare a Chomsky che la sua definizione di natura umana è in realtà condizionata dalla stessa società che si vuole superare. Difficile dargli torto, anche se mi rendo conto degli effetti negativi che può portare una simile posizione. Non credo di aver capito il riferimento a Nietzsche.
Mi dispiacciono davvero queste prese di posizione che contrappongono due personaggi giganteschi come Malcolm X e Martin Luther King in un gioco di vinci/perdi che rende sterili le loro esistenze, e non rende giustizia alle loro battaglie e conquiste. Inanzitutto c'è da guardare il contesto storico in cui si collocano entrambi i personaggi, che seppure simile, politicamente(almeno inizialmente) li vedeva inesorabilmente divisi, ovvero sul concetto di non-violenza professato da MLK, Malcolm x rispondeva col concetto di autodifesa, concetto che qui molti tristemente travisano e confondono etichettandolo come una forma di lotta offensiva e aggressiva. E per sfatare questi miti, che comprendono pure movimenti anche come le Pantere Nere, di fatto tutti questi movimenti di lotta per i diritti civili(DI TUTTI), non si sono mai macchiati di alcun atto di terrorismo nei confronti di nessun'altra comunità in america ANZI! Il concetto di autodifesa a cui si rifacevano Black Panthers comprese, non erano concetti loro campati per aria, ma erano basati sui principi di autodifesa permessi e concessi proprio dalla costituzione degli stati uniti, ANCHE IL POSSESSO DI ARMI DA FUOCO. Poi cosa molto importante, Malcolm X differiva aldilà della tanto decantata dottrina non violenta di MLK (polemica ingigantita più dai media e il governo dall'ora per spaccare l'opinione pubblica nera ma soprattutto bianca), non credeva nella forma di integrazione proposta dai democratici, poichè la riteneva assolutamente inefficace e ipocrita, poichè non dava comunque strumenti ne di tutela e tantomeno politici e strutturali di autodeterminazione delle comunità afroamericane. Malcolm X lavorava nelle periferie con programmi di coordinamento, di assistenze cooperative e mutuo aiuto, prevenzione dei comportamenti a rischio(violenza analfabetizzazione droga), la riduzione del danno, le sue iniziative erano volte a queste situazioni presente nei ghetti, perchè riteneva che una vera emancipazione e integrazione non poteva essere ne reale ne efficace senza una forte autodeterminazione e coesione prima di tutto all'interno della comunità, e ultimo lavoro di igiene, non rifiutava il sostegno della comunità bianca che voleva appoggiare queste iniziative, ma riteneva che il processo di emancipazione e autodeterminazione doveva avvenire in maniera indipendente. Altro dato importante su Martin Luther King, il suo più grande picco di popolarità non lo ebbe sul finire 68, ma nel 1963... Malcolm sul finire, 1965. MLK era una figura più mite, poichè la sua lotta come i suoi discorsi erano circoscritti e in linea con la politica ambigua democratica del tempo. Ma quando iniziò col criticare la nazione e le sue scelte in fatto di politiche contro la povertà(inique per Martin Luther) e a schierarsi come già da tempo Malcolm X predicava, contro la guerra in Vietnam, il suo consenso e l'appoggio di cui godeva dai confronti della comunità bianca, venne sempre meno, al contempo il riavvicinamento di posizione di entrambi i leader, compattò maggiormente la comunità afroamericana dando vita in seguito le loro morti a un reale riconoscimento di tutte le minoranze (non solo afroamericana) dei propri diritti civili legittimi. MLK e Malcolm X sono stati personaggi necessari e per certi versi complementari alla lotta per i diritti civili di milioni di persone in america e in tutto il mondo.
+Omar Casali 6 Anni dopo da questa risposta, terza guerra mondiale quasi in atto! Ma sono d'accordo con tutto quello che sta dicendo Omar.
Derrida, maestro di sofistica elusiva
Federico Mazzini, c'è il dibattito completo su youtube...le andrebbe di tradurlo in italiano?
une volte par antiic il bugnigul 'l ere un fiic. UXMIX 3.3 TANANAI INTERNATSIONAL VERSION
Michele640 Siine fiero, noi stiamo messi male, non abbiamo più democrazia, siamo una colonia proprio vostra ed il popolo non conta più nulla! Certo, ancora non uccidiamo 3000 persone, (senza nemmeno un ebreo, anche se dovevano essercene il 30%, ma sono dettagli, indicativi, ma dettagli), per motivare una guerra, non rifiutiamo la pace ad un pazzo come Hitler, muovendo ancora ulteriore guerra e creando stragi ancora peggiori, perché non vogliamo che, (come da unica condizione che richiese), non vogliamo che abbia una moneta statale anziché il sistema monetario ebraico/americano, (quello che ormai abbiamo quasi ovunque, delle banche privare ed ecco svelato perché quel pazzo se la prese proprio con quel popolo senza terra, ma che da 110 pratica una pulizia etnica per averne una non sua). Mi ci mancano solo i patrioti americani qui, dovreste ribellarvi ed iniziare a capire che siete 1/15 del mondo, ma create li 60% dell'inquinamento del mondo e consumate il 75% delle risorse mondiali! Affamate continenti interi, vi fate chippare sottopelle da un presidente che ha venduto la vostra libertà alle assicurazioni mediche ed alle banche. Come fate ad essere così ciechi? come fate?
Si possono avere le indicazioni sull'intervista? Vorrei citarla e non sono in grado di risalire all'anno
saben donde puedo entoncontrar este video subitulado?
Solamente in italiano, a quanto ne so. Si possono attivare i sottotitoli dal menu in basso a destra
@@FedericoMazzini_CSC come si fa nello specifico? È fondamentale per me questa intervista in questo momento pardon XD
you prolly dont give a shit but does someone know a way to log back into an Instagram account? I was dumb forgot my password. I would appreciate any help you can give me.
musulmano, dunque sessista e chiuso di vedute in ordine a molte questioni cruciali riguardanti l'esistenza umana. perlomeno s'è battuto contro la discriminazione razziale. a parte questo, non propriamente un genio
...che commento povero, miope e inetto.
Glaciusful bhe le conclusione dei tuoi ragionamenti è costruita su presupposti che non hai verificato. dunque sei partito da pregiudizi. verifica le fonti delle tue informazioni, metti in dubbio, leggi sulla religione e riflettici. solo questo posso dirti, ma non ti dirò cosa devi sapere ne pensare. sarai tu a valutare se cerchi la verità delle cose. io posso solo dirti che le cose non stanno come vogliono i media e l'opinione comune.
Salouhi Mohammed secondo me non porta comunque a niente attaccare verbalmente. farebbe crollare qualsiasi forma discussione e di comprensione. buona giornata!
grazie molto interessante
Sono molto contento che abbiate pubblicato e tradotto questo pezzo di storia...